先救人還是先報(bào)警？最正確的事，是有能力幫忙時(shí)絕不袖手旁觀

文 | 蘭迪 · 魯本斯坦

親子教育專(zhuān)家，著有《The Parent Gap》

7月16日凌晨，北京南四環(huán)附近，一輛小客車(chē)與一輛鏟車(chē)相撞。然而事故發(fā)生后，鏟車(chē)司機(jī)沒(méi)有第一時(shí)間先救人，而是拿著手機(jī)站在旁邊。

期間有路人喊“先別打電話了，快趕緊把你的車(chē)往前挪”“我開(kāi)車(chē)給你拉一下，你先把人弄出來(lái)”，但鏟車(chē)司機(jī)還是一直在打電話。

濃煙變成明火，很快吞噬了客車(chē)，也吞噬了客車(chē)內(nèi)的司機(jī)和乘客2人。這段近兩分鐘的視頻，瞬間引發(fā)了熱議：

“一開(kāi)始火不大，為什么不上去看看車(chē)?yán)锏那闆r一直打電話？”

“鏟車(chē)可以上四環(huán)嗎？如果連后尾燈都不帶亮，能不追尾嗎？”

兩條人命就這么沒(méi)了。

這位鏟車(chē)司機(jī)的自私冷漠，以及同樣類(lèi)似發(fā)生在3年前的日本，把江歌反鎖門(mén)外不予幫助的劉鑫，無(wú)一不在提醒我們：我們欠孩子一堂反自私課。不是說(shuō)我們忘了教孩子學(xué)會(huì)無(wú)私，而是我們需要幫孩子明確，良心和責(zé)任心，是一個(gè)人的底線。

今天分享這篇文章的作者，在培養(yǎng)孩子善良無(wú)私和同理心方面，有自己的一套見(jiàn)解和方法，也希望他的做法能給大家一些啟發(fā)。

自私自利是孩子的本能

孩子從一出生便以自我為中心。在發(fā)展過(guò)程中，我們的孩子有充分的理由把自己放在第一順位。提起這件事，是因?yàn)槲艺J(rèn)為了解這項(xiàng)生物學(xué)事實(shí)非常重要。

自我中心可追溯至史前大腦的生存機(jī)制。想想看！當(dāng)我們還是山頂洞人時(shí)，孩子若沒(méi)有父母保護(hù)，獨(dú)自待在叢林里有多么危險(xiǎn)。

顯然他們一定獨(dú)自待在叢林過(guò)，而這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是有生命危險(xiǎn)的。自私自利是孩子的本能防護(hù)機(jī)制，以童年的心理發(fā)展來(lái)說(shuō)，這完全合乎常理。

孩子需要一群充滿同理心的人扮演家長(zhǎng)，以學(xué)習(xí)成為充滿同理心的成年人。

切記，孩子是通過(guò)觀察我們的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是聽(tīng)從我們的長(zhǎng)篇大論。我經(jīng)常告訴家長(zhǎng)，將大人的道理施加在孩子合理化的成長(zhǎng)過(guò)程中，只會(huì)讓狀況更糟。

學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換角色的范例情境

假設(shè)你有一個(gè)七歲的兒子，每當(dāng)?shù)艿苊妹眠M(jìn)他的房間，碰他寶貝的收藏品時(shí)，他總是動(dòng)手打弟弟妹妹。你明白男孩有多么珍愛(ài)他們房間架上的收藏品。你嘗試過(guò)跟他溝通，告訴他弟弟妹妹只是感到好奇，想像他一樣，因?yàn)樗麄冇X(jué)得哥哥好酷。

但你兒子開(kāi)始頂嘴，他拒絕認(rèn)錯(cuò)，更別提負(fù)起責(zé)任，或因傷害了應(yīng)該保護(hù)、疼惜的弟弟妹妹而感到自責(zé)。哥哥的傳統(tǒng)角色不是應(yīng)該保護(hù)弟弟妹妹嗎？此時(shí)，你較年幼的孩子帶著身心“備受傷害”的模樣走到你面前時(shí)，你感到頭昏腦脹、火冒三丈。

乍看之下，你的大兒子不僅沒(méi)有保護(hù)手足的生物欲望，也對(duì)他們正在受到的傷害毫無(wú)悔改和同情心，跟別談以后出入社會(huì)，跟陌生人打交道了。你甚至開(kāi)始擔(dān)心孩子是否會(huì)過(guò)度自我，甚至變成反社會(huì)的人。

于是，你越來(lái)越常大吼大叫、處罰，或者對(duì)牛彈琴，展開(kāi)長(zhǎng)篇大論，說(shuō)他多不懂事，如何欺負(fù)比他小一半年紀(jì)的弟妹，是一個(gè)自私的壞人。

然而，這個(gè)循環(huán)沒(méi)有改善，你開(kāi)始覺(jué)得自己必須隨時(shí)留意孩子們的動(dòng)向，保護(hù)小小孩不受這個(gè)未來(lái)“壞人”的傷害。

但仔細(xì)想想，你的七歲兒子，和人類(lèi)有史以來(lái)所有以自我中心的七歲兒童沒(méi)什么差別。他的史前大腦將他的房間當(dāng)作他的洞穴。洞穴里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)很寶貴，是他在世界上的所有的一切。

此次交通肇事見(jiàn)死不救的恰恰是上面這種行為的后續(xù)體現(xiàn)，我們看到的只有冷漠和自私。任路人怎么勸，司機(jī)都不為所動(dòng)，沒(méi)想到要先去救人。

懲罰只會(huì)加深孩子的破壞行為

當(dāng)女兒被打得傷痕累累，找你抱抱時(shí)，重要的是你必須先給女兒擁抱，幫她治療傷口，再去找七歲兒子談話。

這點(diǎn)將告訴你的孩子，你把治療看得比傷害更重要。若你在處置受傷的小女兒前，先對(duì)兒子展開(kāi)追殺令，就是將焦點(diǎn)放在加害者身上。

你越專(zhuān)注的事將獲得越多能量。因?yàn)?，你先處置攻擊者或加害者，就等于加深了傷害、攻擊的行為。相反地?strong>你應(yīng)該專(zhuān)注在治療傷者上，用擁抱、同理心和適當(dāng)?shù)木o急處置，讓他們恢復(fù)健康。

接著，當(dāng)你準(zhǔn)備好處置兒子時(shí)，你要保持冷靜的態(tài)度，因?yàn)槟忝靼酌妹貌鹊搅怂牡乩讌^(qū)，讓他必須采取生存機(jī)制反擊。

但請(qǐng)不要將理解和包容混為一談。因?yàn)?，站在兒子的角度能讓你想得更周全，并以建設(shè)性的方式談話，借此教導(dǎo)他，暴力行為是不被容許的，并告訴他，下次他應(yīng)該采取什么樣的替代方式。

有建設(shè)性的對(duì)話可以教會(huì)孩子，處理事情的更好的方式，并且改善他們未來(lái)的行為。而長(zhǎng)篇大論和懲罰則會(huì)破壞你與孩子之間的感情，還會(huì)加深之后的不良行為。

建設(shè)性談話

你可以在這個(gè)場(chǎng)景里，進(jìn)行這樣的有建設(shè)性的談話：

“你似乎不喜歡妹妹進(jìn)你房間。剛才發(fā)生了一些事，然后她跑到我房間，手臂上有個(gè)紅印子，眼淚還一直掉。我想要聽(tīng)聽(tīng)你這邊的故事，這樣我們就可以一起合作，避免未來(lái)這件事再發(fā)生。”

“家是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，絕對(duì)禁止暴力。我知道你一向守規(guī)矩，一定有什么事讓你很不開(kāi)心，才會(huì)用這種方式回應(yīng)。說(shuō)說(shuō)你的想法，讓我們來(lái)團(tuán)體合作，一起設(shè)下規(guī)矩，象是：不要擅自進(jìn)別人房間、不隨便碰別人的東西、尊重每個(gè)人的隱私?！?/p>

“但是，在我們開(kāi)始前，有件事我必須先說(shuō)清楚：‘打人和其他暴力行為是絕對(duì)不被允許的，知道嗎？’”

接著你轉(zhuǎn)向女兒說(shuō)：“現(xiàn)在跟哥哥說(shuō)：‘你不可以打我或傷害我。打人是不對(duì)的事，我很痛?！?/p>

接著再轉(zhuǎn)向兒子，跟他說(shuō)：“告訴妹妹‘對(duì)不起，我不會(huì)再這樣做了?！銈兾瘴帐?，現(xiàn)在，我們都很清楚這個(gè)重要的家規(guī)?！?/p>

最后，附上哈佛醫(yī)學(xué)院知名臨床精神病學(xué)專(zhuān)家——瑪莎·斯托博士在其著作《當(dāng)良知沉睡》中總結(jié)的識(shí)別“反社會(huì)人格者”的12條法則，慢慢教孩子學(xué)會(huì)無(wú)私和善良，也學(xué)會(huì)自保和自重：

1、我們必須承認(rèn)有些人就是壞到了骨子里，雖然他們可能非常帥氣美麗，充滿魅力——這是最高法則！

2、聽(tīng)從你的直覺(jué)。

3、事不過(guò)三。跟一個(gè)人建立新關(guān)系的時(shí)候，拿這個(gè)原則檢驗(yàn)其價(jià)值觀、承諾和責(zé)任。不要把錢(qián)、飯碗、秘密或感情送給一個(gè)“事會(huì)過(guò)三”的人。

4、質(zhì)疑權(quán)威。再說(shuō)一次，相信自己的直覺(jué)和焦慮，當(dāng)對(duì)方宣稱(chēng)自己可以控制別人、施加暴力，甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，盡快保持距離。

5、提防拍馬屁。人人都愛(ài)聽(tīng)贊美的話，但贊美和諂媚截然不同，后者很假，而且總是伴隨著操縱。

6、重新定義你對(duì)尊敬的看法。我們常常把“害怕”誤認(rèn)為是“尊敬”——我們?cè)脚履硞€(gè)人，就越覺(jué)得他值得我們尊敬。

7、不要跟對(duì)方糾纏不清。不要試圖在智力上勝過(guò)這些人，這會(huì)讓你忽略了另一件更重要的事——保護(hù)你自己。

8、避開(kāi)反社會(huì)人格者。拒絕跟他們接觸或是溝通。辨識(shí)誰(shuí)是反社會(huì)人格者很難，就算辨識(shí)出來(lái)了，跟別人解釋這件事情甚至更難。但不管怎么說(shuō)，你就是得避開(kāi)這種人。

9、放下婦人之仁。有一種情況是，當(dāng)對(duì)方一再激怒我們、欺騙我們或是暗中傷害我們時(shí)，我們還是會(huì)習(xí)慣性地表現(xiàn)得客氣、有禮，但反社會(huì)人格者恰恰利用了這一點(diǎn)。

10、不要嘗試彌補(bǔ)已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)的事情。如果你不想控制人，而是想幫助人，那就只要幫那些真的希望得到別人幫助的人。反社會(huì)人格者的所作所為并不是你的錯(cuò)，并不是你造成的，因此替他們贖罪或是矯正他們，不是你的使命。你的使命是過(guò)好自己的日子。

11、千萬(wàn)不要出于同情或是其他理由，而同意幫反社會(huì)人格者隱瞞他的真實(shí)性格。“請(qǐng)不要說(shuō)出去”是竊賊、虐待兒童的人以及反社會(huì)人格者最?lèi)?ài)用的一招，說(shuō)的人通常不是咬牙切齒，就是一把鼻涕一把淚。別被這些話迷惑。

12、保護(hù)你的靈魂。別讓某個(gè)沒(méi)有良心的人說(shuō)服你相信這個(gè)世界上沒(méi)有人道存在。記住，大多數(shù)人都有良心，大多數(shù)人都能夠去愛(ài)別人。

最后，想再重申一次：告訴孩子，有能力伸出一把援手時(shí)，不吝嗇自己的無(wú)私，不漠視每一條生命。也希望我們的父母不會(huì)給孩子落下這珍貴的一課。