為什么完美的童年反而會(huì)剝奪孩子成年后的幸福感？

文 | Lori Gottlieb?

翻譯 | 郭艷文 ?校譯 | 小巫

學(xué)院君說(shuō)：“在不遺余力為孩子提供完美童年的時(shí)候，我們可能正讓他們的成長(zhǎng)變得更加艱難。”今天我們要分享的美國(guó)《大西洋月刊》的這篇文章，值得每一位父母認(rèn)真品讀。一句話歸納，那就是：當(dāng)我們掌握越來(lái)越多所謂前衛(wèi)的育兒理念時(shí)，要記得魚和熊掌難以兼得的基本道理：我們不能既渴望孩子取得高成就，又努力幫他們規(guī)避競(jìng)爭(zhēng)和本應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的掙扎。

如果說(shuō)，我在大學(xué)里學(xué)到了什么，那就是詩(shī)人菲利普·拉金的話確實(shí)在理：“你爸和你媽害了你，雖然不是故意的，但他們的確害了你。”

當(dāng)時(shí)，我生下兒子不久，便重返學(xué)校修讀臨床心理學(xué)。腦中想著孩子，手頭卻還要準(zhǔn)備期末論文，在這種情況下，我很容易留意到那些論述父母如何害了孩子的研究。

當(dāng)然，每個(gè)人都知道，麻辣老媽、出任學(xué)校家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)主席、每天孩子回家都奉上牛奶與親手烘焙餅干的媽媽，會(huì)培養(yǎng)出完全不同的孩子。但我們多數(shù)人落在這兩個(gè)極端之間，而在這個(gè)區(qū)間，很多事情一不小心就會(huì)做錯(cuò)。

作為一名媽媽，我很想做對(duì)。但是，什么才是“對(duì)”呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我走進(jìn)書店。過(guò)去所有研究——從約翰·鮑爾比的“依戀理論”到哈里·哈爾洛的猴子實(shí)驗(yàn)——都表明：

如果不能精確解讀你的孩子，誤解了他們的信號(hào)，或者給予他們的愛(ài)太少，幾十年后，他們就很可能會(huì)走進(jìn)心理治療診所（如果有足夠的鈔票支付這筆帳單），坐在沙發(fā)上，靠著一盒紙巾，聲淚俱下地回憶著媽媽對(duì)他做了什么，爸爸又沒(méi)做到什么——每周50分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。

后來(lái)，我作為心理治療醫(yī)生，主要工作就是重新當(dāng)一回這些來(lái)問(wèn)診的孩子的父母，提供一種“矯正性情感經(jīng)驗(yàn)”，讓他們無(wú)意中將早期的被傷害的感覺(jué)移情到我們身上，然后給出不同的回應(yīng)——與他們童年期所得到的相比，更加體貼、更具共情的回應(yīng)。

但我開(kāi)始接待病人之后卻發(fā)現(xiàn)，很多孩子最痛苦的，竟然不是爸媽做得太少。

這些孩子什么都有

但就是不快活

我頭幾個(gè)病人，幾乎是教科書上的范本。當(dāng)他們?cè)V說(shuō)不幸童年時(shí)，我毫不費(fèi)力地就能將他們的傷心與成長(zhǎng)經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。

但是，很快，我遇到了一個(gè)例外，這個(gè)姑娘20多歲，聰慧美貌，姑且稱她為麗齊。

麗齊有堅(jiān)實(shí)的友情、親密的家庭，和極度空虛的感覺(jué)。她告訴我，之所來(lái)咨詢，是因?yàn)樗熬褪遣豢旎睢薄?/span>

她還說(shuō)，令人沮喪的是，她找不出來(lái)自己到底是對(duì)什么不滿。她說(shuō)她有一對(duì)“棒極了”的父母，兩個(gè)出色的手足，支持她的朋友，極佳的教育，很酷的工作，健康的身體，漂亮的房子。

她的家族史上，沒(méi)有抑郁癥或焦慮癥病人。那為什么她老是失眠呢？為什么她總是猶疑不定、怕犯錯(cuò)誤、無(wú)法堅(jiān)持自己的選擇呢？為什么她認(rèn)為自己不像父母一直評(píng)價(jià)的那樣“驚人”、覺(jué)得“心中總有一個(gè)空洞”呢？為什么她描述自己感覺(jué)“飄忽不定”呢？

我被難住了。這個(gè)案例里沒(méi)有漠不關(guān)心的父親、求全責(zé)備的母親和其他放任自流、愛(ài)貶低人、雜亂無(wú)章的照料者，問(wèn)題出在哪里？

當(dāng)我試圖弄明白時(shí)，令人驚奇的事情發(fā)生了：類似的病人越來(lái)越多。我的沙發(fā)上坐滿了二三十歲的成年人，自述患上憂郁和焦慮，很難選擇或?qū)Ｗ⒂谀硞€(gè)令人滿足的職業(yè)走向，不能維持良好的“親密”關(guān)系，有種空虛感或缺乏目標(biāo)感——但他們的爹媽無(wú)可指摘。

恰恰相反，這些病人都說(shuō)到他們是多么“崇拜”父母，說(shuō)父母是自己在這世上“最貼心的朋友”，從來(lái)都是有求必應(yīng)，甚至出錢讓他們來(lái)接受心理治療（當(dāng)然也在替他們付房租和汽車保險(xiǎn)），這讓他們既愧疚又困惑。畢竟，他們最大的抱怨就是無(wú)可抱怨！

父母拼盡全力

孩子卻哭訴空虛

起初，我很懷疑這些人的陳述。童年一般都不完美，那么，如果他們的童年很完美，為何會(huì)如此迷茫、不自信？這跟我學(xué)過(guò)的知識(shí)背道而馳。

但相處一段時(shí)間后，我開(kāi)始相信他們并無(wú)粉飾或曲解。

他們真的擁有關(guān)愛(ài)備至的父母，給他們“發(fā)現(xiàn)自己”的自由，鼓勵(lì)他們想做什么都行，接送他們上學(xué)放學(xué)，陪他們做作業(yè)，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校受欺凌或孤立時(shí)出手相助，在他們?yōu)閿?shù)學(xué)發(fā)愁時(shí)及時(shí)請(qǐng)家教，看到他們對(duì)吉他表現(xiàn)出一絲興趣就掏錢讓他們上音樂(lè)課（喪失興趣時(shí)又允許他們放棄），當(dāng)他們違規(guī)時(shí)跟他們談心，而不是簡(jiǎn)單粗暴地懲罰（運(yùn)用“邏輯后果”來(lái)替代懲罰）。

一句話，這些父母很“體貼”，投入地引導(dǎo)我的病人們順利通過(guò)童年的種種考驗(yàn)和磨難。作為一個(gè)力不從心的媽媽，我常會(huì)在聽(tīng)病人陳述時(shí)，暗自奇怪這些偉大的父母是怎么做到這一切的。

直到有一天，另一個(gè)問(wèn)題浮現(xiàn)在我腦海：這些父母是否做得太多了？

是啊，我，還有無(wú)數(shù)同樣的人，都在努力地做好父母，就是為了今后我們的孩子不至于淪落到心理醫(yī)生的沙發(fā)上，而我正在目睹這種養(yǎng)育手段的血肉后果。為了給孩子提供正確的養(yǎng)育，我們拼盡全力、精疲力竭，而他們長(zhǎng)大之后，卻坐在我們的辦公室里，訴說(shuō)他們感覺(jué)空虛、迷惑、焦慮。

我讀博士時(shí)，學(xué)院里的臨床焦點(diǎn)在于缺乏父母體貼如何影響孩子，誰(shuí)都沒(méi)有想到問(wèn)一問(wèn)，如果父母過(guò)度體貼的話，這些孩子又如何呢？

過(guò)度保護(hù)剝奪幸福感
在美國(guó)，育兒一直是個(gè)爭(zhēng)議話題，因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)太大，而各派學(xué)說(shuō)難有定論。在不同門派之間，一直劍拔弩張：親密育兒派 VS 嚴(yán)格教導(dǎo)派，兒童中心派?VS?家長(zhǎng)中心派，社會(huì)風(fēng)向“三十年河?xùn)|，三十年河西”。

不過(guò)，所有育兒法的根本目的是一樣的：將孩子未來(lái)充滿幸福感的成年人。我的父母希望我幸福，我祖父母也希望我父母幸福。不過(guò)，近年來(lái)出現(xiàn)的變化則是：人們對(duì)幸福的看法和定義不同了。
如今，光是幸福還不夠，你得更幸福。美國(guó)夢(mèng)以及對(duì)幸福的追求已經(jīng)從“尋求大致滿足”變異為“你必須任何時(shí)候、各個(gè)方面都幸?！?。

“我幸福，”格雷琴·魯賓在暢銷書《幸福工程》中寫道：“但我還應(yīng)該更幸福。”這種追尋已經(jīng)風(fēng)靡全美，變成一場(chǎng)舉國(guó)運(yùn)動(dòng)。

那她到底應(yīng)該幸福到什么程度？魯賓也不確定。聽(tīng)上去她和我一些病人的情況完全一樣：擁有絕佳的父母，“高大、黝黑、英俊”（并富有）的丈夫，兩個(gè)健康可愛(ài)的孩子，一大幫朋友，在上東區(qū)買了豪宅，耶魯大學(xué)法學(xué)學(xué)位和成功的自由撰稿事業(yè)……盡管如此，魯賓仍不滿意，“似乎缺了點(diǎn)什么”。

為了消解“憂郁、不安、低落和四散的內(nèi)疚”，她開(kāi)始了一段“幸福旅程”：列出行動(dòng)清單，每周一買3本新雜志，不斷收拾衣櫥。

在付出整整一年努力之后，魯賓承認(rèn)她仍在掙扎。她寫道：“從某種意義上說(shuō)，我讓自己更不幸福了?！?/span>

接著，她揭示了所謂“成年的奧秘”之一：“幸福并不總讓你感到幸福?！?/strong>

“我們不再給孩子立規(guī)矩了，因?yàn)?strong>我們想讓我們的孩子時(shí)刻喜歡我們，盡管有時(shí)侯讓他們受不了我們，其實(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)更健康。”
肯德隆還觀察到，由于我們比祖輩生的孩子更少，每個(gè)孩子都變得更加珍貴。與此同時(shí)，我們從孩子身上索求的也更多——更多陪伴，更多成就，更多幸福，在此過(guò)程中，無(wú)私（讓孩子幸福）與自私（讓我們自己高興）界限越來(lái)越模糊。

我回憶起和一名夏令營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的對(duì)話。她當(dāng)時(shí)在對(duì)我介紹我兒子那個(gè)年齡組的活動(dòng)，當(dāng)說(shuō)到籃球、T-ball、足球等時(shí)，她飛快地說(shuō)，“當(dāng)然都是非競(jìng)賽性的，我們不鼓勵(lì)競(jìng)賽。”

我忍不住笑起來(lái)，競(jìng)賽原來(lái)是洪水猛獸啊，孩子們避之惟恐不及。
我們采納的，其實(shí)是“魚和熊掌兼得”的態(tài)度：既渴望孩子取得高成就，同時(shí)又不要他們付出取得那種成就所必須的犧牲和掙扎。

有不少人為了孩子能在家庭作業(yè)上多花時(shí)間，連最基本簡(jiǎn)單的家務(wù)事都不讓孩子做。這些家長(zhǎng)到底是太放縱了（不用做家務(wù)），還是太狠心了（教導(dǎo)孩子好成績(jī)比做一名負(fù)責(zé)任的家庭成員更重要）？

選擇與安全感

諷刺的是，在很大程度上，自信與一個(gè)人將來(lái)會(huì)否開(kāi)心關(guān)系不大，特別是當(dāng)自信心來(lái)自不停的寬容和表?yè)P(yáng)，而不是來(lái)自真正的成就時(shí)。

研究表明，能預(yù)示一個(gè)人將來(lái)是否充實(shí)和成功的是堅(jiān)定性、適應(yīng)性和接受現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力，具備了這些品性，人們才能順利過(guò)日子。

但是現(xiàn)在，很多孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些品性。幼兒園老師簡(jiǎn)對(duì)此深有感受，她舉例說(shuō)，一位母親送孩子來(lái)上學(xué)，她忙著簽到時(shí)，孩子跑到一邊玩，跟另一個(gè)孩子發(fā)生了沖突。她的孩子先拿到了卡車，但另一個(gè)孩子把它搶走了。

兩人爭(zhēng)吵了一會(huì)兒，那個(gè)孩子拿了一輛舊卡車扔給她的孩子。她的孩子看到取勝無(wú)望，也就接受了這種安排。但媽媽不干了，跑過(guò)去講道理，說(shuō)“這不公平”，要求那個(gè)孩子把卡車還回來(lái)?！澳憧矗⒆颖緛?lái)沒(méi)事了，她的孩子很有適應(yīng)性，但她破壞了這一切。

“我們的確教孩子不要搶玩具，但這種事時(shí)有發(fā)生，孩子需要學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題?！绷硗庖晃粡慕?7年的幼兒園老師則說(shuō)，這些年來(lái)，父母越來(lái)越多地干涉到孩子的成長(zhǎng)之路?！?strong>入學(xué)之后，孩子會(huì)意識(shí)到自己不是世界的中心，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有好處的。

“因?yàn)樵谀承r(shí)候，別人的感受的確比他們的更重要?！边@位老師還說(shuō)，還有很多父母，自以為設(shè)定了限制，事實(shí)上卻沒(méi)有。當(dāng)孩子纏著要買冰淇淋，家長(zhǎng)先是拒絕，幾經(jīng)談判后卻讓了步。

“每年都有家長(zhǎng)找到我，問(wèn)‘為什么孩子不聽(tīng)我的話？為什么她不能接受拒絕？’我會(huì)說(shuō)，‘孩子之所以不能接受拒絕，是因?yàn)槟銈儚膩?lái)不拒絕。’”

斯沃斯莫爾學(xué)院社會(huì)學(xué)教授巴里·施瓦茲認(rèn)為，那些充滿愛(ài)意的父母每天給孩子很多選擇，結(jié)果卻出乎意料。“我們這個(gè)時(shí)代的理念是：有選擇是好的，選擇越多越好，”他說(shuō)，“但這不是事實(shí)?！?/span>

當(dāng)選擇更少時(shí)，孩子更有安全感，更不焦慮。較少的選擇幫助他們專注于某事，這正是日后生活所需要的。

研究顯示，專注于某項(xiàng)工作給人更大滿足感，那些總是面對(duì)很多選擇的人常常落在后面，”施瓦茲告訴我，“我的意思不是說(shuō)別讓孩子嘗試各種興趣或者活動(dòng)，而是應(yīng)該理性地給予他們選擇。很多父母告訴孩子，‘你可以做任何想做的事，可以隨時(shí)退出，如果不是百分之百感興趣，可以去嘗試其他。’那么，當(dāng)他們長(zhǎng)大后以同樣的方式生活，有什么好奇怪的呢？”

他在斯莫沃斯大學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生身上看到了同樣的現(xiàn)象?！八麄儾荒苋淌苓@樣的想法：選擇一種興趣或者機(jī)會(huì)就要放棄其他，所以他們花費(fèi)多年，希望能找到完美答案。他們沒(méi)弄明白，他們應(yīng)該尋找‘過(guò)得去’的答案，而不是完美答案?！?/span>

而當(dāng)我們給孩子提供無(wú)數(shù)選擇的同時(shí)，就向他們傳達(dá)了這樣的信息：他們有資格過(guò)完美生活。恰如哈佛心理學(xué)家丹·肯德隆所言：“當(dāng)他們感覺(jué)不爽，就會(huì)有另外一種選擇擺在面前?！?/span>

父母的焦慮之下潛藏著一種信仰，那就是：如果我們做對(duì)了，孩子不僅會(huì)成長(zhǎng)為快樂(lè)的大人，而且會(huì)成為讓我們快樂(lè)的成年人。這是一種誤會(huì)，養(yǎng)育雖然重要，卻不能勝過(guò)天性，而且不同的養(yǎng)育方式適用于不同的孩子。

我們可以讓孩子接觸藝術(shù)，但不能教給他們創(chuàng)意；我們可以保護(hù)他們免受下流同窗、糟糕成績(jī)等各種因素的傷害，但在人生中他們總會(huì)遇到不快。事實(shí)上，在不遺余力為他們提供完美童年的時(shí)候，我們讓孩子的成長(zhǎng)變得更加艱難。

就像溫迪·莫吉爾說(shuō)的：“孩子不是我們的作品?！?/strong>