美國中學(xué)文史課講些什么?他們是如何討論“幸?!钡??

美國中學(xué)文史課講些什么?他們是如何討論“幸?!钡??

? ? ? ? ??這是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)的分享文章,作者是施小煒,美國加州中學(xué)教師,原文刊發(fā)于南方周末。我們已與之聯(lián)系授權(quán)。? ? ?

? ? ? ? ??美國中學(xué)生的政治理念大部分是從歷史課上學(xué)習(xí)到的,比如對《獨立宣言》中“追求幸?!钡睦斫?。

? ? ? ? ??美國中學(xué)的文、史教育分科,但不分家。許多老師兼有英文和歷史的雙重教學(xué)資格。美國初中里沒有政治課。但是,文史教育中卻也有與政治理念和價值觀有關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生們的政治理念大部分是從歷史課上學(xué)習(xí)到的。歷史課本不就叫“歷史”,而是有具體的題目,如《美國的旅程》、《自由的呼喚》。歷史課本中會附有一些重要歷史文獻(xiàn)的全文,如美國憲法和《獨立宣言》?!丢毩⑿浴氛f,我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。

? ? ? ? ??對于初中生來說,要理解“追求幸?!辈皇且患菀椎氖虑?。在他們的英文課本中有一些有趣的故事,可以幫助他們理解這個政治理念。

? ? ? ? ??其中有一篇托爾斯泰的《國王和襯衣》。故事說,一位國王病倒了,御醫(yī)們想盡了一切辦法,都無法使他好起來。謀士獻(xiàn)計說,找到一個幸福的人,把他的襯衣給國王穿上,國王便能痊愈。于是向全國派出使者,去尋找那個幸福的人。信使們跑遍了全國,但有錢人和貧困者都有各自的煩惱,沒有一個覺得自己是幸福的。王子于是親自去尋找。他找到一間破爛的小茅屋前,聽見里面有人在說:“我真是太幸福了,干完今天的活,吃飽了肚子,現(xiàn)在舒舒服服地放松一下,享受這一天的黃昏時光?!蓖踝右詾檎业搅诵腋V?,推門進(jìn)去,只見這個幸福之人家里一無所有,連一件襯衣也沒有。

? ? ? ? ??托爾斯泰的這個故事,對物質(zhì)很豐富的美國孩子不大可能起到勸導(dǎo)“知足長樂”的道理。對他們來說,這是一個關(guān)于“幸福”和幸福保障的故事。

? ? ? ? ??在歷史課上,老師向?qū)W生講述《獨立宣言》三項基本權(quán)利的時候,會告訴學(xué)生,杰弗遜起草的這三項權(quán)利,是從英國哲學(xué)家洛克那里改編而來的。洛克提出人的三項基本權(quán)利是生命、自由和財產(chǎn)。1776年5月,維吉尼亞州通過了由杰弗遜的朋友梅森(George Mason)起草的州憲法。梅森所寫的公民基本權(quán)利是“享受生命和自由,有能力獲得和占有財產(chǎn),追求和獲得幸福和安全”。

? ? ? ? ??杰弗遜將關(guān)于“財產(chǎn)”的提法在《獨立宣言》中改為“追求幸福”,而保留了“生命”和“自由”。有財產(chǎn)不等于就幸福,而追求幸福更不只是有財產(chǎn)者的特權(quán)。與幸福相比,生命和自由是第二性的。追求幸福才是目的。追求幸福的人首先要保全生命,不受他人或外力的侵害。追求幸福還需要每個人能夠自由思想,決定什么是他想要的幸福。

? ? ? ? ??在英文課上,老師不是向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的中心思想、段落大意,而是啟發(fā)討論。在對“幸?!惫适碌挠懻撝?,有學(xué)生說,國王不應(yīng)該擁有奪走國民幸福的權(quán)力,奪走國民幸福的權(quán)力并不能使國王自己變得幸福起來。還有學(xué)生說,位高權(quán)重的國王得了病,不再幸福。就算國王穿上了一位幸福者的襯衣,也于事無補。一個人真正的幸福必須來自他自己,而不是他的襯衣。再有學(xué)生說,如果幸福真是來自窮漢的一件有魔力的襯衣,那么國王奪走了窮漢的襯衣,窮漢就會不再幸福。國王的存在,使得窮漢的幸福變得沒有保障。所以全班學(xué)生有了這樣的認(rèn)識:美國的《獨立宣言》和憲法,正是要為每個人追求幸福提供政治價值和法律制度的保障。

 

 

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