多一些這種向?qū)W生“檢討”的老師,中國(guó)的教育才可能變得更好

多一些這種向?qū)W生“檢討”的老師,中國(guó)的教育才可能變得更好

?這是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)的第1041次分享,作者是少年商學(xué)院創(chuàng)始人張華老師。

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這幾天,一則“74歲老教授公開(kāi)向?qū)W生‘做檢討’”的消息被廣泛關(guān)注。這是件什么事呢?

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4天前的2016年3月3日早上,山東師范大學(xué)。74歲返聘老教授王萬(wàn)森面色凝重,他走進(jìn)文學(xué)院研究生教室,站到講臺(tái)上,從包里掏出一張紙,捧到手上,開(kāi)始向?qū)W生“檢討”并致歉。

因看錯(cuò)課表曠課一次而“羞愧難當(dāng)”

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原來(lái),一周前他因?yàn)榭村e(cuò)課程表,而耽誤了學(xué)生們的一次課。他認(rèn)為“曠課”事小,但原則事大,不可狡辯。所以有了這一幕。他像個(gè)犯錯(cuò)的小學(xué)生一樣,念道:

多一些這種向?qū)W生“檢討”的老師,中國(guó)的教育才可能變得更好

(摘錄如下)……我從教五十年,把上課作為鐵的紀(jì)律,雷打不動(dòng)地要求自己。這是教員的職責(zé)和義務(wù)……退休前上課尚能中規(guī)中矩,反倒在退休之后曠課了。這一錯(cuò)誤讓我羞愧難當(dāng),無(wú)可彌補(bǔ)。

 

?上課是教師工作的底線,就應(yīng)當(dāng)按時(shí)上課,而且傾注心血把每堂課上好。我恰恰在底線上陷落了。何況我曾經(jīng)是研究生教學(xué)的督導(dǎo)員,曾經(jīng)是檢查各位教室上課情況的人。

 

這一錯(cuò)誤是不可原諒的。我自請(qǐng)?zhí)幏?。一,將我的檢討在文學(xué)院公布,以儆效尤;二,扣除我本學(xué)期在文學(xué)院的全部勞務(wù)津貼,作為懲罰……

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王萬(wàn)森教授的這一舉措讓學(xué)生們深受觸動(dòng),隨后也感動(dòng)了萬(wàn)千網(wǎng)友。一名老教師的風(fēng)骨,從一個(gè)細(xì)節(jié)中就顯露無(wú)遺。學(xué)院君查了一些王萬(wàn)森教授的資料,發(fā)現(xiàn)他雖年事已高,但思維并不守舊:

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有一件事情可圈可點(diǎn)。2012年他的山東老鄉(xiāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,針對(duì)莫言作品寫(xiě)進(jìn)中學(xué)教材是否合適這一話題,不少人持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材作品不適合中學(xué)生學(xué)習(xí)。而彼時(shí)70歲的王的觀點(diǎn)是“大家不要把魔幻現(xiàn)實(shí)主義想得這么神秘,對(duì)于中國(guó)的青少年來(lái)說(shuō),特別需要這種審美訓(xùn)練?!彼J(rèn)為,越是保守地區(qū)的學(xué)生,越需要打破禁錮,越需要想象力,而這正是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的核心。

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過(guò)多褒獎(jiǎng)不理性,但“師生平等”很可貴

回到“做檢討”這一行為。過(guò)多的褒獎(jiǎng)甚至拔高也是非理性的。王教授提到“底線”一詞,他認(rèn)為“不曠課”是一個(gè)老師、一名學(xué)生的本份和應(yīng)有之義,也是契約精神的一種。所以自己應(yīng)當(dāng)為錯(cuò)誤——哪怕是無(wú)意的疏忽做“檢討”。但由于現(xiàn)在鮮有人認(rèn)為缺席或曠課有什么大不了的,所以這件事情一發(fā)生就顯示“很特別”。

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想起另一位老人——比王萬(wàn)森教授還要年長(zhǎng)4歲的中科院吳乃虎教授。吳被稱為“中國(guó)基因工程先行者”,1964年北大畢業(yè),80年代在美國(guó)康奈爾大學(xué)獲得博士學(xué)位后放棄國(guó)外優(yōu)厚條件回國(guó)。不過(guò),他的事跡給我印象最深的,卻是20多年來(lái),他每一次給學(xué)生上課,他的太太都會(huì)陪在他身邊,幫他做擦黑板、整理課件等工作; 而據(jù)他太太稱,“吳老師從來(lái)都是按時(shí)給學(xué)生上課,20年來(lái)只請(qǐng)假過(guò)一次?!?/span>

多一些這種向?qū)W生“檢討”的老師,中國(guó)的教育才可能變得更好

再回到今天的主角王萬(wàn)森教授身上。這件事最有價(jià)值的地方,我認(rèn)為是這份“檢討書(shū)”字里行間傳遞出來(lái)的姿態(tài)——“己所不欲,勿施于人”。他并沒(méi)有把自己放在高高在上的博士生導(dǎo)師的位置,更沒(méi)有因?yàn)樽约耗晔乱迅咔冶环灯付欣腺u(mài)老。他的邏輯非常簡(jiǎn)單:我經(jīng)督導(dǎo)大家,那我就一定應(yīng)當(dāng)從一而終以身作則。

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若從內(nèi)心認(rèn)為“師生平等”,這將是中國(guó)教育工作者身上最難能可貴的品格。在今天的中國(guó),“平等”二字任重道遠(yuǎn)。我們習(xí)慣性在一些外在因素上面權(quán)衡“平等”“公平”,而容易忽略人與人之間的一次交談,一次上課,交談或師生雙方都是平等的,都應(yīng)當(dāng)是公平的——而守不守時(shí)這樣一件小事也可以是最好的度量衡之一。

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被學(xué)生用膠帶粘在墻上一上午的校長(zhǎng)

聊到老師和學(xué)生之間的“平等”。不少朋友可能看過(guò)少年商學(xué)院微信公號(hào)分享過(guò)的一個(gè)真實(shí)的案例。美國(guó)科羅拉多的一位小學(xué)校長(zhǎng)自愿被學(xué)生用膠帶把他粘在體育館的墻上,且從早晨一直持續(xù)到午飯時(shí)間!

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這位校長(zhǎng)名叫瑞安·卡斯特。只因此前他曾向?qū)W生承諾,如果學(xué)生們能為小鎮(zhèn)秋天的狂歡節(jié)賣(mài)出1萬(wàn)張票,他就讓學(xué)生們把他粘在墻上。這本來(lái)是一件激勵(lì)學(xué)生踴躍參加實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)行為,卻導(dǎo)致學(xué)生們熱情高漲而最終賣(mài)出了1.1萬(wàn)張票。于是校長(zhǎng)也心甘情愿兌現(xiàn)諾言,讓其中賣(mài)票最多的27個(gè)學(xué)生將他用花花綠綠的膠帶粘在體育館的墻上。-被粘在墻上一個(gè)上午,那種滋味一定不好受,但校長(zhǎng)始終保持笑瞇瞇的樣子。

多一些這種向?qū)W生“檢討”的老師,中國(guó)的教育才可能變得更好

除了上文我們提及王萬(wàn)森教授時(shí)說(shuō)到的“信守承諾是底線,師生平等最可貴”之外,這位校長(zhǎng)這種詼諧的自我懲罰式的作法,在“師生平等”的路上更進(jìn)一步——大人不再是強(qiáng)勢(shì)方,不再是權(quán)威,為了幫助孩子們完成一項(xiàng)他們或許并不情愿的“任務(wù)”,大人們也愿意付出代價(jià)。這何嘗不是大人特別是教育管理者(校長(zhǎng)、老師和家長(zhǎng)等)巧妙處理與孩子或?qū)W生之間關(guān)系的一種智慧。

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中國(guó)教育最匱乏的,是尊重孩子“小人心態(tài)”的幽默感

這種智慧最終造就的是大人和孩子之間的一種伙伴式關(guān)系。伙伴式關(guān)系是扯皮成本最低、最具激勵(lì)效用的雙贏關(guān)系。知名作家梁曉生曾說(shuō),中國(guó)教育最匱乏的,是尊重孩子“小人心態(tài)”的幽默感。這里的“小人心態(tài)”顯然是指類似學(xué)生把校長(zhǎng)粘到墻上形容“小孩子欺負(fù)大人”的一種形象稱謂:

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……教育,說(shuō)到底,也是探討這層關(guān)系。從心理學(xué)上分析,全世界的孩子都或多或少有一種“小人兒”心態(tài),所巴望的,往往不是“再多愛(ài)我?guī)追帧被颉拔覀兪瞧降鹊摹?,而是直接變?nèi)鯙閺?qiáng),讓大人們也嘗嘗弱者“下場(chǎng)”的機(jī)會(huì)。

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誠(chéng)哉斯言。從中國(guó)的王萬(wàn)森教授,到美國(guó)的卡斯特校長(zhǎng),他們異曲同工的作法或許也正是中國(guó)師生之間能夠雙贏、中國(guó)教育可能變得更好的兩步走吧:第一步,便是老師和學(xué)生是平等的,互相尊重,遵守契約精神;第二步,老師有尊重學(xué)生“小人心態(tài)”的幽默感——這其實(shí)是人文教育、素質(zhì)教育的起點(diǎn),即“亦師亦友”,蹲下身來(lái),尊重學(xué)生的個(gè)性,用輕松的帶入感和幽默感,充分發(fā)揮每一個(gè)孩子主動(dòng)支配而不是被動(dòng)接受自己人生的潛能。

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少年商學(xué)院盡管為留學(xué)預(yù)備的孩子提供系列線上線下的國(guó)際素質(zhì)教育課程與項(xiàng)目,微信上分享的也大都是歐美創(chuàng)新教育的理念與案例,實(shí)際上我們倡導(dǎo)的是中西合璧、適合自己孩子的教育才是最好的。我們期待中國(guó)教育變得更好,更希望當(dāng)老師、家長(zhǎng)、教育管理者、甚至國(guó)家總理,再提及“教育平等”時(shí),首先想到的不僅僅是學(xué)區(qū)房,不僅僅是發(fā)達(dá)地區(qū)與中西部地區(qū)教育資源的不均衡,而更是大人和孩子、人與人之間最原始的那種平等、尊重、契約精神和隨之而來(lái)的幽默感。

 

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