這套吸引10萬家庭共讀的科普書,讓孩子學(xué)會(huì)像科學(xué)家一樣思考

這套吸引10萬家庭共讀的科普書,讓孩子學(xué)會(huì)像科學(xué)家一樣思考

在當(dāng)今的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)和信息無處不在,手指輕輕一劃就能通過百度、谷歌尋找到大部分問題的答案。

但是,詞條式的答案,魚目混珠的解釋,浩瀚無垠的信息量,對(duì)于大多數(shù)少年讀者來說,要理清頭緒、甄別真?zhèn)?,并不是很容易的事?/span>

怎么讓少年讀者,通過科普而愛上科學(xué),并培養(yǎng)他們的邏輯思維和科學(xué)探索的能力?

推薦這部充滿智慧的跨學(xué)科啟蒙讀物——《少年時(shí)》:

這套吸引10萬家庭共讀的科普書,讓孩子學(xué)會(huì)像科學(xué)家一樣思考

《少年時(shí)》(2020年征訂)
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《少年時(shí)》自出版以來,能夠在短時(shí)間受到中國(guó)最優(yōu)質(zhì)的十萬高知家庭的青睞,究竟靠的是什么?

01 開放式的科學(xué)答案
對(duì)于一個(gè)科學(xué)問題,《少年時(shí)》不滿足于給讀者一個(gè)表面的結(jié)論,更重視一個(gè)開放性的回答,并試圖通過這個(gè)回答的過程,引導(dǎo)并培養(yǎng)讀者的理性思維和獨(dú)立思考,讓他們一生受益。
什么是開放性的回答呢?
我們對(duì)于大自然、宇宙和人體本身的了解,都是有局限的,是一種局部的真相。我們對(duì)于科學(xué)的探索越深入,對(duì)于科學(xué)的答案就越完整。科學(xué)無止境,所以,科學(xué)的答案也是開放性的,它指向未來。
比如,在《地球的構(gòu)造》一書中,板塊構(gòu)造理論的提出,最先只是氣象學(xué)家魏格納觀察世界地圖時(shí)的一個(gè)大膽猜想——很早以前的大陸是在一起的,后來漂移散開了。
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經(jīng)過近百年幾代人的小心求證,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了地殼運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和內(nèi)在機(jī)制,從而得到了一個(gè)比較合理完善的模型?,F(xiàn)在,科學(xué)家在細(xì)化和修正這個(gè)模型的同時(shí),已經(jīng)用它來指導(dǎo)各種研究,包括地震預(yù)測(cè)和地殼石油的探尋。
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你可以從一塊巖石,探查一座山的成因;在地震信號(hào)的波動(dòng)中,傾聽來自大地核心的秘密;從一枚魚骨和珊瑚的化石,找到那片消失的海洋;再?gòu)牡刭|(zhì)的形成,去推演遙遠(yuǎn)星空里其他行星的前世今生。
要研究地球的構(gòu)造,除了地質(zhì)學(xué)、巖石和礦物學(xué)、大地測(cè)量學(xué)之外,還涉及天體物理學(xué)、隕石和行星學(xué)、流體動(dòng)力學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域。
這是少年時(shí)的一大特點(diǎn):打破學(xué)科壁壘,構(gòu)筑立體關(guān)聯(lián)
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我們?nèi)祟愩@井到最深的地方才12公里,而地球的半徑有6200多公里。從這樣開放性的角度思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于地球內(nèi)部的了解,還只是皮毛。地球內(nèi)部還有無數(shù)的秘密,等待未來的科學(xué)家去探索,這些科學(xué)家里面很可能就有這本書的小讀者。
同樣地,用開放性的視角,我們?cè)凇哆M(jìn)化論的進(jìn)化》一書中,回顧了至今的180多年來,進(jìn)化理論的誕生、成長(zhǎng)、系統(tǒng)化、定量化的“進(jìn)化”歷程:
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達(dá)爾文登上“小獵犬”號(hào)開始他的發(fā)現(xiàn)之旅,在細(xì)致的觀察中找到進(jìn)化的線索。
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孟德爾心無旁騖地種植8年的豌豆,總結(jié)出遺傳的規(guī)律。
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建立綜合進(jìn)化論的科學(xué)家們,用數(shù)學(xué)定量地揭示進(jìn)化的本質(zhì)。
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木村資生提出分子水平上的非選擇機(jī)制。
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這個(gè)進(jìn)化的理論,仍然在不斷進(jìn)化完善之中。我們一個(gè)人的壽命,和生物進(jìn)化的時(shí)間尺度相比,是如此地微不足道,如此地轉(zhuǎn)瞬即逝,進(jìn)化這個(gè)課題的研究,需要一代又一代人的接力。
02 學(xué)人文應(yīng)該貫穿
在很多人的印象中,《少年時(shí)》是一份科普系列書。
我們來看2019年《少年時(shí)》的12個(gè)選題。這里面有5期是比較偏重人文類的。也就是說,《少年時(shí)》不僅僅是“科普”,它有很大篇幅可以稱為“文普”。
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讓我們打開《讓習(xí)慣成為正能量》這一期。里面《習(xí)性的遺傳》,從基因的角度進(jìn)行了分析。一個(gè)偏重人文的題目,用科學(xué)的方法作了論證,讓人文的觀點(diǎn)具備了嚴(yán)謹(jǐn)。

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舉個(gè)大家最常見的例子,有一種佐味蔬菜叫香菜,它在很多飯菜里都會(huì)出現(xiàn)。但是對(duì)于香菜,不同的人有不同的感受。

喜歡的人恨不得把香菜直接主菜來吃,有人在吃火鍋的時(shí)候會(huì)專門煮香菜。但是有的人就非常反感香菜,覺得其味道就像肥皂,看到碗里的香菜甚至連食欲都沒有了。

這是大家的喜好不同嗎?科學(xué)家對(duì)大樣本人群進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),人對(duì)香菜的感受并不是一種簡(jiǎn)單的愛好,而是隱藏在我們的基因里。人11 號(hào)染色體上有一個(gè)叫 OR6A2 的基因,這個(gè)基因和位于鼻腔上部的嗅覺感受器有關(guān)。

嗅覺感受器與鼻子中的氣味分子作用,引發(fā)神經(jīng)元反應(yīng),進(jìn)而觸發(fā)氣味的感知。有些人的 OR6A2 基因出現(xiàn)突變,就會(huì)對(duì)香菜中的一種醛類化合物很敏感,可能是這些人強(qiáng)烈厭惡香菜的原因之一。這種習(xí)性由于受到基因的影響,存在著一定的遺傳性。

再來看同一期里的《人都是習(xí)慣性動(dòng)物嗎?》,里面向讀者介紹了“習(xí)慣的回路”這個(gè)科學(xué)術(shù)語,同樣是用科學(xué)原理和數(shù)據(jù)說話,論證一個(gè)人文的觀點(diǎn)。

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而在同一期里,又有一首詩,用另一個(gè)生活實(shí)例——曬棉被和詩意的語言,反過來解釋“習(xí)慣的回路”這個(gè)科學(xué)的原理。從人文到科學(xué),轉(zhuǎn)了一圈,又回到了人文。但是,在這個(gè)回歸和循環(huán)的過程中,讀者對(duì)于習(xí)慣的回路,是不是有了更深的理解?

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在《少年時(shí)》里,文理之間是沒有壁壘的,是可以縱橫馳騁的。

人文的觀點(diǎn),有了科學(xué)的基礎(chǔ),更加經(jīng)得起推敲;

科學(xué)的原理,有了人文的描述,更加有趣和容易理解。

這就是“科學(xué)思維,人文素養(yǎng)”的宗旨。

03 專題文章需要做透
對(duì)于一個(gè)科學(xué)主題和問題,可以用一句話、一段文字甚至是一篇文章來解釋。但是,《少年時(shí)》選擇了一條特別的路:用十幾篇文章把一個(gè)“專題”做透。這里面,不僅有當(dāng)今各種不同觀點(diǎn)的全面闡述和比較,還有技術(shù)歷史的變遷,更有對(duì)于未來的展望。
《物質(zhì)的本源》這一期,看目錄就能體會(huì)到人類探索物質(zhì)本源的時(shí)間線:從古希臘的“原子論”,到近代發(fā)現(xiàn)電子,構(gòu)建原子模型,發(fā)現(xiàn)原子核、質(zhì)子、中子、標(biāo)準(zhǔn)模型里的各個(gè)基本粒子,一直到最近的“上帝粒子”和“超級(jí)對(duì)撞機(jī)”的論爭(zhēng)。這就是人類一步一步走進(jìn)微觀世界的過程。
這是少年時(shí)的另一大特點(diǎn):前瞻,明辨,探究,記錄最真實(shí)的科學(xué)故事和論爭(zhēng)過程。
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對(duì)于部分主題,書中有跨版的時(shí)間線,讓讀者對(duì)技術(shù)的發(fā)展有一個(gè)宏觀和縱深的了解,而不是片鱗半爪。讀者把一期主題讀下來,就是一個(gè)“小專家”了。
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看技術(shù)的起伏和進(jìn)展,就像看人的一生。當(dāng)我們回顧人工智能發(fā)展的歷程時(shí),可以看到人工智能發(fā)展史的波瀾曲折,既有被人捧上天的時(shí)刻,也有落入塵埃無人問津的歲月,中間經(jīng)歷了數(shù)次大起大落。
有了這樣的認(rèn)知,可以學(xué)會(huì)用歷史的眼光,來看待技術(shù)的源起和發(fā)展,對(duì)于人生也不無啟迪。
04 科普可以寫得好看
科普,特別是少兒科普,絕對(duì)不應(yīng)該是詞條,不應(yīng)該是百度百科的現(xiàn)成資料,而應(yīng)該有血有肉,接地氣,和我們生活中的實(shí)例息息相關(guān)。
?
用孩子能理解的比喻、形象、類比,來闡明科學(xué)的原理。這樣的例子,在《少年時(shí)》里比比皆是。
這是《少年時(shí)》的另一大特點(diǎn):真正的深入淺出,濃濃的科學(xué)元素,讓孩子看得懂看不夠。
比如
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▲用“三十六計(jì)”講“消滅癌細(xì)胞”(《少年時(shí) 臨床醫(yī)學(xué)在“進(jìn)化”》)
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▲用筍丁包和叉燒包來解釋信息和比特的概念。(《少年時(shí) 數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的時(shí)代》)
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▲人工智能神經(jīng)網(wǎng)這樣高深的知識(shí),通過選西瓜這樣的生活實(shí)例,傳遞給了少年讀者。(《少年時(shí) 一往無前的人工智能》)
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▲用一條水溝來形象地描繪半導(dǎo)體中的禁帶以及摻雜之后的導(dǎo)電原理。(《少年時(shí) 科技之“心”》)
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▲用廟會(huì)里賣冰糖葫蘆吸引游客的場(chǎng)景,來形象地說明晶體管的放大原理。(《少年時(shí) 科技之“心”》)
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05 家長(zhǎng)朋友和讀者的評(píng)價(jià)
《少年時(shí)》幫助了孩子的學(xué)習(xí)
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讀者認(rèn)為《少年時(shí)》擴(kuò)大了孩子的視野
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沒有年齡限制,孩子大人都看
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2020年的新選題
21世紀(jì)少年的閱讀方式
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FRONT VISION?
12本《少年時(shí)》主題
61|想象外星人

與我們?cè)诳苹秒娪爸锌吹降牟煌?,科學(xué)家從天體生物學(xué)的角度來想象、來描繪外星人。我們知道宇宙各處有大致相同的物質(zhì),如果連進(jìn)化規(guī)律也大致相同的話,那么外星人可能會(huì)很像我們;而如果一個(gè)星球比我們還要古老,物質(zhì)、能量資源也與我們迥異,那么那里的智慧生物也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們的想象之外。

62|如何欣賞現(xiàn)代藝術(shù)

米老鼠看起來不像真老鼠,但大多數(shù)人都喜歡它。然而,如果一個(gè)藝術(shù)家用未曾有過的方式去畫大家熟悉的題材,一旦畫得不像,就很容易被看成是蹩腳貨。在藝術(shù)品面前,人們傾向于喜歡古典的、寫實(shí)的;“外行人”可以依據(jù)自己的生活經(jīng)歷和本能,對(duì)古典藝術(shù)品產(chǎn)生很強(qiáng)的親和感。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù),我們需要額外的“學(xué)習(xí)”,才能產(chǎn)生“欣賞”……

63|美麗的樂聲從哪里來?

美麗的樂聲從樂器中發(fā)出來,那么為什么樂器能夠發(fā)出這些聲音?是什么物理規(guī)律讓一個(gè)物體變成樂器?為什么一些聲音和另一些聲音按照一定的規(guī)律組合起來,會(huì)讓我們感到悅耳?樂聲如何錄制、保存、高保真的重現(xiàn)……

64|21世紀(jì)的材料

任何技術(shù)都建立在專門的材料上。重工業(yè)需要金屬合金;輕工業(yè)需要高分子材料,電子工業(yè)需要硅。那么,21世紀(jì)的新技術(shù)需要哪些特殊的材料呢?高強(qiáng)度、高度敏感、超導(dǎo)、超輕、能夠自動(dòng)變異……

65|人類廢棄物處理

垃圾分類與處理,在今天變得如此重要。如何讓細(xì)菌吃塑料,如何用剩菜發(fā)電,如何在舊電器里淘金,什么材料才能包住核廢料,海里有多少生物因?yàn)槔劳觯谒拇笱罄镉卸嗌倬掭嗊\(yùn)著垃圾從一個(gè)國(guó)家到另一個(gè)國(guó)家?這些都是我們要討論的問題。

66|互聯(lián)網(wǎng)50年

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為對(duì)現(xiàn)代文明影響最大的技術(shù),我們幾乎每天都在接觸互聯(lián)網(wǎng),我們對(duì)它本身有多少了解?從看得到的硬件結(jié)構(gòu),到看不到的虛擬世界、表網(wǎng)、暗網(wǎng)、深網(wǎng),到搜索引擎、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、區(qū)塊鏈……

67|驅(qū)動(dòng)與阻力

從蒸氣機(jī)到太空飛船,人類一直在追求更強(qiáng)大的動(dòng)力、更小的阻力。這里我們要討論驅(qū)動(dòng)和降阻的新技術(shù):替代燃料、光束驅(qū)動(dòng)、電流體動(dòng)力、噴氣背包、磁懸浮列車、漂浮與軌道、光子火箭、脈沖爆震引擎、太空電梯……

68|巖石和寶石

不同的晶體結(jié)構(gòu)讓化學(xué)成分相同的物質(zhì)形成不一樣的礦物、擁有不一樣的特性。從建材到寶石,從形成到勘探,從開采到加工,我們一起來探秘巖石,挖掘地球的“寶藏”。

69|微生物的世界

細(xì)菌、古菌、真菌——地球上種類最多的生命形式,它們對(duì)地球的生態(tài)、對(duì)我們生活、對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是如此之重要……

70|核聚變與新能源

了解核能,受控核裂變、受控?zé)岷司圩円约拔磥淼那鍧嵞茉?/span>

71|城市的構(gòu)造

城市本質(zhì)上是什么?城市先于國(guó)家,通過城市的建造,法律,商業(yè),宗教,文化,藝術(shù)相應(yīng)而生。人類文明發(fā)展的歷史,也是一部人類城市化的歷史。我們有必要從一個(gè)特別的角度來審視這個(gè)我們?cè)偈煜げ贿^的地方。

72|合成生物學(xué)

當(dāng)分子生物學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,我們不僅可以對(duì)基因進(jìn)行分析、調(diào)控,還可以合成基因組,設(shè)計(jì)和組裝生物單元、部件,甚至從非生命物質(zhì)中創(chuàng)造生命。人類希望劃分出生物的模塊以及連接機(jī)制,讓它們能為自己的需求運(yùn)轉(zhuǎn)……

(注:主題內(nèi)容有時(shí)會(huì)根據(jù)策劃和實(shí)時(shí)情況進(jìn)行調(diào)整)

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