我們應如何與孩子談論四川涼山大火?
原創(chuàng):?學院君?少年商學院?
讓世界成為孩子的課堂
文?| 少年商學院新媒體部
“聽說前天四川發(fā)生了火災,有30個人死掉了?!?/span>
“今天全校同學都在跟我討論這件事,老師表情也很嚴肅。”
“媽媽,你知道嗎?”
小家伙好奇又有點難過地問我。
為人父母后,內(nèi)心越是柔軟,越是感受到生命的可貴。
畢竟,每個人都是父母的孩子,事情要是發(fā)生在自己頭上,現(xiàn)在也可能在痛哭流涕中。
愚人節(jié)的當天,30人,犧牲了。
這似乎是上帝跟我們開的玩笑……
為撲滅四川梁山木里縣立爾處的森林火災時,30名撲火隊員不幸以身殉職。
其中27個是涼山州森林消防支隊的消防官兵,24個90后,2個00后,年齡最小的,僅19歲。
一位剛結(jié)婚的小伙子,還沒來得及和妻子共度蜜月,就倒在了涼山中。前一秒還在唱生日歌的消防戰(zhàn)士,下一刻生命就畫上了句號。
關(guān)于四川涼山大火,我們該如何跟孩子說明這件事情?
體察孩子的情緒
我們都是第一次當父母,都要在摸索中學習和孩子溝通,學著去了解孩子的想法。
來到世上的每個人都渴望獲得他人的理解、認同,孩子也不例外。
丹麥學校里有一個全國性的同理心項目“Step by Step”——過程中,他們會看到帶有不同情緒表情的圖片,包括悲傷、恐懼、憤怒、沮喪和快樂。
一起探討看到這些圖片時的感受,用盡可能具體的語言進行描繪,闡述他人情緒,以及自己的所思所想。
當孩子們對圖片內(nèi)容做出判斷或評價,而是專注識別,讓他們明白到,任何情緒都值得尊重和理解。
表示理解。消除孩子心理的顧慮后,選擇一個契機,鼓勵孩子與自己互動,“你現(xiàn)在感覺怎么樣?”引導孩子主動與自己分享內(nèi)心的感受。
闡述事實,不欺瞞孩子。讓孩子真實接觸這個世界。
不急于否認。當孩子提及不同觀點時,不急于否認他的想法,而是進一步去了解他提出這個觀點的原因。
避免創(chuàng)傷
無論孩子是否的親身經(jīng)歷過該災難,但對于年齡尚小的孩子容易帶來永久性的心理創(chuàng)傷。
慘痛的事實面前,特別是在網(wǎng)絡及其發(fā)達的今天,大量創(chuàng)傷事件在網(wǎng)上可以輕易找到的相關(guān)的圖片影像,加劇孩子的恐懼、焦慮感。
20世紀,世界大戰(zhàn)期間經(jīng)歷戰(zhàn)爭的士兵、親眼目睹戰(zhàn)爭的孩子都呈現(xiàn)出不同程度的焦慮癥,他們時常從睡夢中驚醒,以為自己身處廝殺的戰(zhàn)場,甚至影響了正常的生活。
孩子或多或少很容易把火災聯(lián)系自身,擔憂自己或身邊的人遭遇死亡。
通過以下行為,來辨別不同年齡段的孩子是否受事件影響,出現(xiàn)了心理創(chuàng)傷癥狀。
5歲以下兒童可能:
顯示恐懼的跡象。
緊貼父母或照顧者。
哭泣,尖叫或嗚咽。
無目的地移動或變得不動。
回到孩提時常見的行為,如吸吮拇指或尿床。
6~11歲的兒童可能:
失去對朋友,家人和有趣活動的興趣。
做噩夢或其他睡眠問題。
變得煩躁、憤怒或具有破壞性。
與學校和家庭作業(yè)做對抗。
抱怨身體問題。
總是沒來由的擔憂。
感到沮喪,情緒麻木,或?qū)Πl(fā)生的事情感到內(nèi)疚失望。
12~17歲的青少年可能:
腦中回現(xiàn)事件,做惡夢或其他睡眠問題
逃避事件的提醒者
濫用藥物,酒精或煙草
具有分裂性,破壞性或變得無禮抱怨身體問題
感覺孤獨,壓抑或抑郁
失去對興趣愛好的興趣
有自殺的想法
讓孩子從創(chuàng)傷中恢復的一些方法與建議:
盡量減少媒體曝光,經(jīng)歷過創(chuàng)傷性事件的兒童往往會因為無情的媒體報道而進一步造成創(chuàng)傷。?給孩子營造一個安全感的氛圍,從容面對當前發(fā)生的事情。?父母是孩子情緒的指示燈,管理好自己的情緒至關(guān)重要。真實向孩子表達此刻的情緒,但這種情緒又是可以被理解,可以被消化的。?讓孩子通過畫畫、寫日記的方式舒緩壓力;一同外出的散步或觀賞一部電影。?打造儀式感,陪孩子一同為犧牲的戰(zhàn)士默哀1分鐘,將創(chuàng)傷事件帶來的不安、焦慮、恐懼的心理釋放出去。
?思考問題背后的問題
在現(xiàn)實生活中,有些事情會因為你的勇敢得到挽回,因為你的堅持得到收獲,然而在死亡面前,我們似乎陷入了無能為力的境地,只能任由宰割。
思想巨匠斯蒂芬科維在《第三選擇》一書中,提出了一個解決所有困境的思路,不妨考慮超越你的或我的方法,讓雙方能從沖突中找到互相協(xié)同的出路的第三種選擇。
其實,生活中的許多沖突點通常并非問題的關(guān)鍵,嚴重沖突點背后都有更深層次的問題。
回到火災的事情上,我們似乎陷入了死亡的困局。
此時,不妨換一個角度去思考問題。把關(guān)注死亡這件事本身,重新聚焦回火災發(fā)生的整件事,把對死亡、災難的事情本身抽離出來,尋找“第三種選擇”。
即站更高的層次引導孩子去深入思考:火災發(fā)生的前因后果,如果自己作為整場事件的責任人,如何尋求最佳的解決的方案。
火災,能不能避免發(fā)生?比如事前的森林防火管理?;馂陌l(fā)生時,救火措施是否得當?如果發(fā)生了火災,是不是一定就意味著犧牲?涼山火災犧牲30個人,哪些人是本來可以免于災難的?30個戰(zhàn)士的死,到底值不值?災難發(fā)生后,如何安撫遇難家屬的問題?
引導孩子批判性思考問題背后的問題,不局限于事情的結(jié)果,而是深入剖析火災這件事發(fā)生的前因后果,了解現(xiàn)下問題的預期解決方法。
我們敬佩那些為守衛(wèi)我們家園,付出生命代價的戰(zhàn)士,但也要拒絕純粹自我感動式的毒雞湯,聚焦在現(xiàn)下能有所改變的事情上。
最后,讓我們對所有犧牲的戰(zhàn)士置于最崇高的敬意,愿逝者安息,遇難的家屬能夠多多保重。
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