文|麥可思研究
本文授權(quán)自公號:?麥可思研究
學(xué)院君說:?哈佛是不少同學(xué)的夢想。我們曾分享《哈佛1000多頁的課程名單》,談到哈佛為本科生提供的一系列基礎(chǔ)課,讓學(xué)生在進(jìn)入知識的細(xì)枝末節(jié)之前,能夠?qū)λ蒙淼氖澜缬幸粋€框架性的理解和探索。今天具體談?wù)勂渲幸婚T“反思課”,以及其后哈佛對大學(xué)精神的思考。
哈佛大學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)學(xué)生斯考特,在大學(xué)一年級的時候,參加了一門零學(xué)分課程。
剛報名時,和很多學(xué)生一樣,斯考特心里疑慮重重,質(zhì)疑這樣的一堂課會有什么效果。畢竟在哈佛,所有人都很忙碌,幾乎沒有足夠的睡眠時間,更不用說擠出時間去參加一個沒有任何學(xué)術(shù)意義的課程。
但在第一堂課上,斯考特就找到了樂趣。和其他哈佛大學(xué)新生一樣,他有許多興趣,為自己設(shè)定了幾個更高的期望值,好為了將來,“能過上美好的生活”,但這究竟意味著什么呢?現(xiàn)在所付諸的行動是否反映了自身的價值觀?哈佛學(xué)生有什么責(zé)任和義務(wù)?這些都是課堂上斯考特需要考慮的問題。
哈佛的“反思課”
斯考特參加的這門課,是哈佛大學(xué)主要面向新生開設(shè)的課程——“反思你的人生”。
哈佛之所以開設(shè)這樣一門特別的課程,源于一次對哈佛即將畢業(yè)的學(xué)生一對一訪談的結(jié)果。一名學(xué)生表示,哈佛大學(xué)教會他很多知識和技能,但哈佛“忘記提供最重要的課程”,即教會他如何思考自己的生活。
哈佛大學(xué)肯尼迪政府管理學(xué)院教授理查德?J.萊特大受觸動,認(rèn)為大學(xué)教育可能過于局限于對學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,而忽視了一些對個人和現(xiàn)實問題的思考,比如說:“怎樣過一種快樂的或?qū)嵱玫娜松渴裁床攀歉挥谐尚У娜松??這些概念本質(zhì)上有不同嗎?如果有,你會選擇哪一個?”
理查德教授找到了哈佛大學(xué)教育學(xué)院認(rèn)知與教育教授霍華德?加德納、約翰?霍布斯、伊麗莎白?霍布斯等人,表達(dá)了自己的觀點。這得到了其他教授的響應(yīng)。
霍華德?加德納,哈佛鼎鼎大名的“多元智能理論”之父,對此更是非常贊同。在他看來,盡管世俗化的大學(xué)教育在很多方面都是積極的,但缺少一個契機(jī)讓學(xué)生去深度思考,反思自己的生活。哈佛有必要在這方面給予學(xué)生,尤其是那些剛進(jìn)入大學(xué)的新生以指導(dǎo)。
“反思你的人生”課程主要面向大一新生,采取自愿報名的方式,沒有學(xué)分,沒有論文和作業(yè)。課程形式很簡單:選課的大學(xué)本科一年級新生以12人為一組,在教師、顧問或院長的帶領(lǐng)下,進(jìn)行三次90分鐘的研討會。
這些討論鼓勵學(xué)生思考一些抽象的問題,比如,“對他們來說什么是真正重要的東西?”“當(dāng)價值觀和現(xiàn)實生活出現(xiàn)矛盾時,該如何取舍?”等。課程的目標(biāo)旨在幫助大學(xué)新生正確識別自己的人生目標(biāo),系統(tǒng)地反思個人生活的諸多方面,然后把這些思考和發(fā)現(xiàn)與在校園里自己實際所做的事情聯(lián)系起來。
學(xué)生們首先被要求列出一個清單,寫出他們希望如何度過大學(xué)時光,然后再列出過去一周自己實際上是如何安排時間和度過的,兩者對比,思考自己平時花費的時間和所作所為與目標(biāo)是否吻合。
在另一項“核心價值練習(xí)”中,學(xué)生被要求在一張紙上寫下25個關(guān)鍵詞,例如尊嚴(yán)、愛、名聲、家庭、優(yōu)異、財富和智慧等。
學(xué)生需要圈出5個最能代表他們個人認(rèn)同的核心價值的單詞,然后思考,假如這些價值之間相互沖突,將如何取舍?如何解決?這很難回答,幾乎每個同學(xué)都有自己的考量和選擇,但這種深層次的思考對于學(xué)生而言是大有裨益的。
這也得到了驗證。理查德教授在三年后對當(dāng)初參加“反思你的人生”這門課的學(xué)生進(jìn)行回訪,幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)可這門課的價值,認(rèn)為這是把大學(xué)變成具有轉(zhuǎn)折意義的人生體驗的關(guān)鍵一步。
了解孩子內(nèi)心的窗口
哈佛大學(xué)的這門課也給了斯坦福大學(xué)以啟發(fā)。與哈佛大學(xué)“反思你的人生”課程類似,斯坦福大學(xué)“反思”課程是在冬季學(xué)期面向一年級新生的項目,包括三到四次90分鐘的討論會,8到12名學(xué)生為一組,由一名教員、一名工作人員和一名有經(jīng)驗的學(xué)生帶領(lǐng)進(jìn)行一系列的練習(xí),核心內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生思考那些對他們來說很重要的價值觀。
例如,在第一次討論會上,學(xué)生們被告知:“我們要進(jìn)行一次長途飛行,你需要攜帶一件有特殊標(biāo)記或反映你身份的物品?!?/strong>然后飛機(jī)在遙遠(yuǎn)的島嶼上迫降。學(xué)生們被要求根據(jù)自己所帶來的物品,提出關(guān)于如何相互支持和建立社區(qū)意識的想法。討論中出現(xiàn)了很多豐富而深刻的思考。
另一次討論會則要求學(xué)生們列出十個關(guān)于價值觀標(biāo)簽的清單,清單上還留有一些空白的地方,如果學(xué)生愿意的話,可以自己添加若干價值觀。隨后,學(xué)生們被要求把清單逐漸縮短,最后只能保留兩個。
小組成員討論這些核心價值觀對于自身意味著什么,為什么重要。然后,學(xué)生被要求用一周的時間來思考他們選擇的價值觀。一周后,一些學(xué)生仍然堅持著當(dāng)初的選擇,沒有任何改變,但也有一些學(xué)生表示,他們改變了當(dāng)初兩個核心價值觀的選擇,并解釋了為什么作出這樣的改變。
不光是學(xué)生,斯坦福大學(xué)教授也參加了這個項目,尤其是斯坦福法學(xué)院院長托馬斯?埃爾利希每年都參加。在他看來,雖然一些非正式的午餐和聚會可以幫助自己了解學(xué)生的生活和目標(biāo),但是作為一名老師,他很少有機(jī)會直接和學(xué)生討論他們的價值觀、希望、憂慮、夢想及關(guān)心之事。
大一新生經(jīng)常面臨著眾多挑戰(zhàn),但他們很少愿意向自己的新生導(dǎo)師或授課教師尋求幫助,托馬斯希望通過這門課,能夠更好地了解一年級新生群體面臨的問題,從而更有效地幫助新生成長。
與哈佛一樣,斯坦福大學(xué)的這門“反思”課程也屬于自愿性質(zhì),沒有學(xué)分,但是參加該課程的學(xué)生大都給出了滿意的評價,認(rèn)為該課程有助于更好地認(rèn)識自己,更好地認(rèn)識自身與現(xiàn)實世界的關(guān)系。
“反思”教育意義何在?
哈佛、斯坦福等高校開設(shè)的“反思”課程,從某種程度上來說,正體現(xiàn)高等教育最高的教育價值——為人的一生塑造完整人格。
傳統(tǒng)的大學(xué)教育著重于對學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練以及知識的傳授和積累。而在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代,“知識”的觀念本身在發(fā)生變化,人們獲取知識的手段越來越豐富,大學(xué)所教授的知識在大量的知識信息面前早已顯得滄海一粟、微不足道。
所以,高等教育必須超越“大學(xué)”本身,除了為學(xué)生提供基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)知識外,還必須教學(xué)生學(xué)會如何思考和處理專業(yè)領(lǐng)域以外的,涉及個人內(nèi)心平衡、價值選擇、社會責(zé)任等方面的問題。英國哲學(xué)家尼古拉斯?麥克斯韋寫過多本書探討這個問題,并指出大學(xué)需要以提升“智識”來代替單純的“知識”積累。
所謂“智識”,指的是一種以價值和意義為導(dǎo)向的求知過程,其目的在于幫助學(xué)生探究并認(rèn)識人類世界的豐富性、生存意義和人生價值。
基于此,高校也應(yīng)該提供一種對學(xué)生的人生進(jìn)行全盤規(guī)劃和思考的內(nèi)省教育,幫助學(xué)生對自身目標(biāo)和價值觀做自我拷問和自我回答,不斷地調(diào)適自我和現(xiàn)實世界的關(guān)系,如此也更利于學(xué)生人生的長遠(yuǎn)發(fā)展。
主要參考文獻(xiàn):
[1]Ehrlich,H..”Why College Students Need To Self-Reflect”.Forbes.Aug 15,2013.Web.
[2]Light,L..”How to Live Wisely”.The New York Times.July 31,2015.Web.
[3]徐賁.有“知識”無“智識”?[J].學(xué)習(xí)博覽,2014-03-05(3).
[4]哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)網(wǎng)站
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